跪著負債也要光鮮漂亮|回應社論《貴婦奈奈何其多》

貴婦奈奈奢華炫富詐欺捲款引爆議題:人人當想當貴婦?貴婦的定義…

自由時報社論有一篇筆者張勳慶的文稿《貴婦奈奈何其多》文中提到:「把自身高貴建立在皮相外表,衣著品牌,化妝手法,以及當下流行的醫美,根本就是集體的思想空洞貧乏」

小編司馬儀的想法是:我無意批判,批評他人的過失是最簡單的,而批判的人夠多了,不需要再加一筆。以下簡單回應這篇社論。

1)為什麼美妝部落客可以在台灣引起旋風,一來是媒體和名人帶起的價值觀,自己的印象中,大小S應該是最早帶起這股「貴婦」話題風潮的始祖,他們的知名度讓他們的談吐和價值觀影響潛移默化影響很多很多這個世代的台灣人。

2人們有追求美和easy life或美好生活的慾望,他們可能會想透過學習跟模仿獲得類似的美好,即便多數人對其人生一知半解,都是透過臉書一窺端倪。修圖軟體的普及化,其實也印證了人們將漂亮女明星和美好的人生話上連結感。

3)筆者提到很多人把名人「當成生活價值中的學習或模仿對象。」思考點:台灣為什麼這麼容易出現偶像崇拜?迷戀的背後是不是因為迷網恐慌和徬徨?人們在偶像崇拜中要的是什麼,是歸屬感還是希望?

4)出版業的蕭條和出版業為了經濟利益考量偏好鎖定吸睛網紅出書…..只能說,對於耳根子軟的人們,出版和媒體真的很容易影響全民的價值觀走向….

5)筆者張勳慶更深一層提到:「貴婦奈奈能展開吸金大法,就是螳螂捕蟬黃雀在後,但這種教訓不早就發生在許多上市櫃公司了嗎?那些公司大股東,會砸大錢請名人當董監不就如此嗎….. 當你我都會對政客高度懷疑其動機和人格,卻仍把名人光環當成太陽」

6)我想回應社交這件事。這是個相對喜歡強調社交和人脈的年代。我的觀察是:當你進入一個群體,一種是你有聲量去帶動影響力。二就是你被影響然後吸收這個GROUP的價值觀,成為這個團體的一部份。三。不屬於這個團體。四。其他。

7)高價商品和品味之間的連結感。虛榮心也是一種品牌的行銷手法啊。..

8)消費或多或少可以反應出個人的價值觀。思考點:是堅持只用好東西,還是堅持只能買名牌或貴的東西??這是虛榮,還是缺乏辨識東西好壞的能力,所以只能用價格判斷東西的優劣?在資本主義,拿奢侈品當保護色,是不是很有用?


新聞挖挖哇:人人都想當貴婦? 主持人:鄭弘儀 來賓: 鄧惠文 洪素卿 劉韋廷 林宏偉 王靖文

婦定義引起討論

社會觀察家林宏偉在《新聞挖挖哇》分析真假貴婦,他說一個是含著金湯匙出生的有錢人家,通常比較低調,可以從氣質與談吐中發現貴婦特質。一種是屬於暴發戶型,會刻意攀龍附鳳,刻意與名人合照,「甚至會刻意裝逼去營造自己」,帶有囂張跋扈氣息。

真正含金湯匙出生的有錢人,反而會努力隱藏自己

律師劉韋廷表示:真正含金湯匙出生的有錢人,反而是會努力隱藏自己「像我們之前也有遇到那二代,然而他來我們事務所工作,但是你完全就感受不到他是某個企業的二代,他就不斷去隱藏自己,他的家教就是告訴他,你這樣去展現,只會招來麻煩。」

針對林宏偉和律師劉韋廷的說法,小編司馬儀持認同立場。觀察發現很多大手大腳或言談之間喜歡反覆強調自己資本的人類,通常月光族或欠債比率都偏高(依照心理學的推測,也可能是希望以炫富言論加強保護色)。

買得起名牌開好車就是貴婦?

前主播王靖文則表示國外所謂的貴婦是大財團的夫人「你可能真的是看不到她,你只有在這種所謂的公益活動,或者是一些大型的募款活動她可能會出來一下,然後她非常地低調。不是像台灣所謂的貴婦,妳買得起名牌妳就叫貴婦、妳開一個好車妳就叫貴婦。」直言孫芸芸不過是「社交名媛」(英文:socialite)。

貴婦奈奈臉書炫富,私下抵押父親房產 
貴婦奈奈父親擔任律師,自爆自己台南的房子被女兒貴婦奈奈拿去抵押,恐遭法拍。

▲【54新觀點】貴婦奈奈”吸金手法”!號稱”特別股”2%高利誘人 “連鎖髮廊”老闆竟成仲介?三立新聞台 YouTube立馬看法蝶寢具(Lafatte)董娘Becky是貴婦奈奈好友,惡性倒閉在先,積欠員工薪資兩百多萬卻由勞保局支付。沒錢付資遣費,但有錢再創新品牌。Reference 


【54新觀點】貴婦奈奈”吸金手法”!號稱”特別股”2%高利誘人 “連鎖髮廊”老闆竟成仲介?三立新聞台 YouTube立馬看    影片29:59秒開始討論貴婦奈奈事件

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