別急於問他還愛不愛你,先問他值得你愛嗎?

《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》摘要

當感情困頓,別急於問他還愛不愛你,你先問自己,你還要不要他。當男人出軌,先不必問他願不願回歸,你先問自己,你肯不肯原諒….他問:我如何提分手,她更容易接受?….他關心的是:我要怎麼追,才更有機會?再看看女人的問題──相戀三年的男友劈腿,女孩傷心欲絕:他到底有沒有愛過我?‧….相親剛認識幾個月的對象提出性要求,女孩左右為難:他一再想要,能不能給?….

 

《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》摘要

把男女提問的句型比較一下,就看出差別了。即使同樣是問題諮詢,男人的主詞永遠是「我」,而女人的聚焦卻大多是「他」。別小看這一個字,它暴露的,是一個人在情感狀態中的潛意識。以「我」為開場的人,關注的首先是自身,他將自己置於主場之上。以「他」為主體的人,其實未必愛得多深,而是習慣了附屬者的身分。那些在婚姻中被動的女人,都沒把自己放在感情的主場,自然也難以擁有主動權。她們太過於把焦點集中在男人身上──他怎麼能這樣對我?‧他為什麼可以說變就變?怎麼樣才能讓他回心轉意?如何做才能讓他離不開我?每當看到這種話,我都覺得,女人千百年來千辛萬苦取得的覺醒和進步,頃刻間全退回去了。那些獨立自主的自我意識,全被打回了軟趴趴的原形。

 

《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》摘要

曾有一個結婚不滿一年的妻子問我,要不要去做豐胸手術,因為她老公總嫌她胸太小,她總害怕因為這點被拋棄。當你想用胸前四兩來留住男人的時候,其實就已經輸了。你不是輸在A-CUP,而是輸在討好的姿態。即便你從整形醫院出來之後波濤洶湧,他依然會嫌你腰不夠細,腿不夠長,床上不夠騷,人後不會浪。當一個女人在婚姻裡,只關注「他」,而不敢提「我」,不能挺直腰桿與男人並肩而立談問題,那就無從談平等。

 

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才女明星徐靜蕾在自導自演的電影《一個陌生女人的來信》裡,就表達了特立獨行的愛情觀:我愛你,但與你無關。她將這部茨威格的同名小說(台灣譯為《一位陌生女子的來信》),移植到一九三○年至一九四八年的北京:「我要你一輩子想起我的時候,心裡沒有憂愁,我寧可獨自承擔一切後果,也不願變成你的一個累贅。我希望你想起我來,總是懷著愛情懷著感激,在這點上,我願意在你結交的所有女人當中,成為獨一無二的一個。」

 

《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》摘要

我們為什麼要做討人喜歡,而不是自己喜歡的女孩呢?….我為我自己負責,不必等待任何人來救贖和選擇。

 

畢卡索曾經無情地評價女人:女人就是承載痛苦的機器。在他的情史中,所有被他折磨過的女人,都難逃悲涼結局,非死即傷。但有一個倖免的女人是芳斯華‧吉洛。畢卡索為她作畫時,曾說:「我看你不是坐著的,你根本不是被動型的人,我只看見你站著。」沒錯。她是唯一一個主動拋棄畢卡索的人。即使為畢卡索生了兩個孩子,依然清醒決然地離開這個情感暴君。她知道自己要什麼,絕不會在一個暴戾自私的男人那裡委曲求全、苟延殘喘。

 

吉洛自己也是個畫家。離開畢卡索之後,她依舊成績斐然:一生舉辦了五十多次展覽,出版十二本著作,被法國總統授予國家榮譽勳章….成熟的婚姻,是兩個獨立平等的人,在愛中彼此支撐,互相依賴,而不是一方依附於另一方生存…付出時心甘情願,告別時無憾無悔。

 

《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》摘要

當你來問愛不愛、離不離、繼不繼續的問題時,我會告訴你:從你慣用的句型裡,先把主詞裡的「他」,替換成「我」──在這段感情裡,我快不快樂。在這些問題中,我作何取捨。‧我想要什麼,我要如何去得到,我願意為此付出什麼….每個女人都曾在情愛裡卑微…低過頭,但最終,都必須學會挺起脊梁直立行走。

 

司馬儀:昨晚看到一個YouTube影片,籃球界的巨星K因為情色事件引發官司,真與假是與非暴力與否無法證明,不會有真相,只有你想相信什麼


《有人在錯的愛情裡枯萎,有人在對的人身邊盛放》
作者/李愛玲

出版社/寶瓶文化

 

 

Margaret W. Lavigne

As to God’s discipline, it’s comforting to know that “God promises to make something good out of the storm” (Roman 8: 28). Do not keep “record of wrongs” (In Hebrews 13:5; 1 Peter 4:8). God will do the justice in due course (Matthew 12:36 NIV). History repeats. Life challenges repeat itself until we correct our unalterable weaknesses. I would say, inner peace is the utmost blessing from God (NLT, Jeremiah 29:11). Negative emotions stop us from seeing God’s blessings behind a traumatic event.手札:老天爺(上帝)想的和我們不同,所以別用這個世界或資本主義的思維去解讀老天爺的想法或做法。不要記他人之惡,因為老天爺(上帝)都記在本子裡了!做該做的事,而不是想做的事。禍福相依,禮物或災難很多時候一時看不透,旁人也看不準。掉牙與產子都是巨痛,但創傷比例偏低,是因為人們給予了事件正面的存在意義,並且相信即便艱難,所有人都能熬過去的意志!所以創傷之所以存在,往往不是事件本身,而是人們的負面解讀和負面標籤!傲慢是聖經當中的惡之首,因為傲慢帶來偏見,偏見引發暴力歧視霸凌與迫害,如種族主義等等。inner peace是老天爺(上帝)給人們的禮物。想著別人的壞,為難了自己,想著別人的好,溫暖了自己!勿低估壞情緒與言語之惡,因為言語也能左右生死。理財,從照顧好自己的健康開始!人在做天在看,老天爺上帝都是證人,自有公斷。中西醫已證實悲傷憂鬱悲觀焦慮是疾病之根源。不安焦慮說的都是恐懼。勿低估甜食之惡(國外研究證實阿茲海默症患者禁糖可望逆轉病情)。學問、宗教和人際關係,最怕道聽塗說和一知半解。放下壞情緒,明天才是真的。一體兩面,隨波逐流有隨波逐流的輕鬆和代價。走不同的路,質疑和落單往往是必然的承受。不屬於你的,只會逗留不會久留。比較有價值的事很可能往往都是既麻煩耗時、沒絕對把握、又考驗耐心的事。高度的執著,也可能是一種自負的暗語。記住自己做過錯誤的判斷,就能裝大自己的彈性。人,勝不過天,盡人事聽天命已足夠,拜拜求心安很好,只是拜拜不等於許願池(老天爺是無法被賄賂的)。自己確信的事,讀聖經與否燒香拜拜與否都不是那麼絕對必要,只要你願意相信老天爺(上帝)時刻關注記錄我們的言行,而願意要求自己柔軟正直自律謙卑憐憫,也就足夠了。互相督促。聖經點出了怠惰、憤怒與追逐私利之惡,強調柔軟、自律與耐心的重要。聖經點出7 deadly sins 與7 heavenly virtues. 不支持廢死,偏好新加坡的法律,不犯法就無須擔心法律嚴格。基本人權,只有好好做人的人才可以使用基本人權!上帝眼裡,也有不可寬恕的罪,所以才有地獄。一般人對於好人的定義與上帝對於人類的基本要求差距很大,讀了聖經就會明白上帝對人類的基本期許,大約是儒家的聖人準則那樣高的期待。沒有人完美無誤,根據聖經的學習,用力去愛會是解答。

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