《史迪格里茲改革宣言》經濟和政治無法切割,尤其是美國這種「有錢能使鬼推磨」式的政治…

文/史迪格里茲;譯/陳儀

 

看著已離世同學的名冊,再看看在場許多同學的身體狀態,我不由得再次想起美國人平均餘命(life expectancy)….

 

我在一九六○年離開蓋瑞市到麻州的安默斯特學院(Amherst College)求學。在當時任誰都無法預測歷史將會如何發展,更不可能想像得到,歷史的發展會對蓋瑞市和我的同學造成什麼影響….年少時期目睹的不平等現象與苦難…導致我對理論物理學的熱情漸漸消退,並對經濟學產生極大興趣。我熱切的希望了解,為何美國經濟體系會導致那麼多人陷入匱乏,更想釐清要如何解決那樣的困境。

 

等到我開始進行研究,更能理解為何市場的運作經常不完美之際,上述種種問題已變得更加嚴重,不平等的程度惡化到超乎年輕的我所能想像的地步。直到多年後的一九九三年,也就是我加入柯林頓(Bill Clinton)政府擔任經濟顧問委員會(Council of Economic Advisers)委員那時,世人才終於漸漸開始正視這些議題。這個國家不平等的程度,在一九七○年代中期或一九八○年代初期間突然嚴重惡化,1993年時已達到我有生以來最嚴重的水準。

 

透過經濟學研究,我體察到很多保守派人士的意識型態是錯的;他們幾乎像信仰宗教般篤信「市場的力量」,甚至相信我們幾乎可以完全仰賴自由不受束縛的市場來管理經濟體系,問題是,這樣的信念並沒有理論基礎或證據可言。當時,我面對的挑戰不僅在於如何說服其他人相信保守派人士的意識型態有誤,更在於如何設計出真正有效的計畫與政策,來扭轉不平等程度惡化的危險趨勢,並阻止一九八○年代雷根(Ronald Reagan)政府以來,因積極推動金融自由化帶來的不穩定與潛在風險發生。

 

更令人煩惱的是,到一九九○年代,愈來愈多人對市場的力量堅信不移,我在柯林頓政府裡的某些同僚更是不遺餘力的推動金融自由化,甚至連總統本人都積極朝這個方向前進…不過從二○○○年起,隨著不平等的程度持續不斷惡化,這個問題更達到令人不得不提高警覺的狀態。因為,即使是經濟陷入大蕭條之前,美國金字塔頂端的國民所得占比都不像目前那麼高…

 

美國現在面臨的經濟失靈包括:未能妥善處理由製造業經濟到服務業經濟的轉型歷程、未能有效馴服金融部門、未能適當管理全球化及其後果,以及最重要的:儘管美國已漸漸變成一個「一%所有、一%所治、一%所享」的經濟體系與民主政治….過往的經驗和學術研究都清楚顯示,經濟和政治無法切割,尤其是美國這種「有錢能使鬼推磨」式的政治…

 

上述診斷結果的許多要素如今已為人所熟知,包括不節制的金融化,管理不善的全球化,以及不斷增強的市場操縱力(market power)等。我將說明這些要素之間的交互關聯性,並說明當這些要素結合在一起後,如何造成經濟成長趨於貧乏,並導致經濟成長果實的分享變得那麼不平等….

 

我必須先解釋國家財富的來源,並區隔「財富創造」(wealth creation)和「財富搾取」(wealth extraction)之間的差異。所謂的財富搾取,是指透過剝削或其他不良手段取走他人財富….只要政府採行一系列財力許可下的卓越政策,中產階級生活將再次成為常態。在上個世紀中葉,我們曾經差一點就實現那樣的生活方式,但目前看來,我們距離那種生活方式已愈來愈遙遠。

 

※ 本文摘自《史迪格里茲改革宣言》 | 天下文化 | 2020/3/31出版

Margaret W. Lavigne

As to God’s discipline, it’s comforting to know that “God promises to make something good out of the storm” (Roman 8: 28). Do not keep “record of wrongs” (In Hebrews 13:5; 1 Peter 4:8). God will do the justice in due course (Matthew 12:36 NIV). History repeats. Life challenges repeat itself until we correct our unalterable weaknesses. I would say, inner peace is the utmost blessing from God (NLT, Jeremiah 29:11). Negative emotions stop us from seeing God’s blessings behind a traumatic event.手札:老天爺(上帝)想的和我們不同,所以別用這個世界或資本主義的思維去解讀老天爺的想法或做法。不要記他人之惡,因為老天爺(上帝)都記在本子裡了!做該做的事,而不是想做的事。禍福相依,禮物或災難很多時候一時看不透,旁人也看不準。掉牙與產子都是巨痛,但創傷比例偏低,是因為人們給予了事件正面的存在意義,並且相信即便艱難,所有人都能熬過去的意志!所以創傷之所以存在,往往不是事件本身,而是人們的負面解讀和負面標籤!傲慢是聖經當中的惡之首,因為傲慢帶來偏見,偏見引發暴力歧視霸凌與迫害,如種族主義等等。inner peace是老天爺(上帝)給人們的禮物。想著別人的壞,為難了自己,想著別人的好,溫暖了自己!勿低估壞情緒與言語之惡,因為言語也能左右生死。理財,從照顧好自己的健康開始!人在做天在看,老天爺上帝都是證人,自有公斷。中西醫已證實悲傷憂鬱悲觀焦慮是疾病之根源。不安焦慮說的都是恐懼。勿低估甜食之惡(國外研究證實阿茲海默症患者禁糖可望逆轉病情)。學問、宗教和人際關係,最怕道聽塗說和一知半解。放下壞情緒,明天才是真的。一體兩面,隨波逐流有隨波逐流的輕鬆和代價。走不同的路,質疑和落單往往是必然的承受。不屬於你的,只會逗留不會久留。比較有價值的事很可能往往都是既麻煩耗時、沒絕對把握、又考驗耐心的事。高度的執著,也可能是一種自負的暗語。記住自己做過錯誤的判斷,就能裝大自己的彈性。人,勝不過天,盡人事聽天命已足夠,拜拜求心安很好,只是拜拜不等於許願池(老天爺是無法被賄賂的)。自己確信的事,讀聖經與否燒香拜拜與否都不是那麼絕對必要,只要你願意相信老天爺(上帝)時刻關注記錄我們的言行,而願意要求自己柔軟正直自律謙卑憐憫,也就足夠了。互相督促。聖經點出了怠惰、憤怒與追逐私利之惡,強調柔軟、自律與耐心的重要。聖經點出7 deadly sins 與7 heavenly virtues. 不支持廢死,偏好新加坡的法律,不犯法就無須擔心法律嚴格。基本人權,只有好好做人的人才可以使用基本人權!上帝眼裡,也有不可寬恕的罪,所以才有地獄。一般人對於好人的定義與上帝對於人類的基本要求差距很大,讀了聖經就會明白上帝對人類的基本期許,大約是儒家的聖人準則那樣高的期待。沒有人完美無誤,根據聖經的學習,用力去愛會是解答。

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